Vasile Ivașca. Examene din satul Josani date Marele Zeu Vasile, Vasile. A treia lecție.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Zeii Medii.

Trecem la o nouă lecție despre viața mea ca yoghin în satul Josani. Referitor la Mitra Nișului să știți că nu Eu l-am omorât, ci Marea Zeiță Kundalini l-a omorât. Prin acest fapt Domnia Sa ne arată că era trezită în mine. Vreau să vă arat că în perioada copilăriei petrecută la Josani Eu numai yoga am făcut. Pe planul doi în viața mea era munca în gospodăria familiei. Școala și învățătura era pe planul trei în viața mea.

Puține discuții și lămuriri cu ce am venit Eu din a patra întrupare yoghină din India. Știu că o să spuneți de ce insist Eu așa de mult la perioada pe care am petrecut-o, de la 7(6) ani la 14 ani în satul Josani, Depresiunea Beiuș. Da Eu venisem la acestă întrupare din România, dar mai făcusem 4 întrupări yoga în India. În urma acestor întrupări Eu dobândisem o serie de puteri Yoghine printre care: 1. Starea de Nirodhika; 2. Jurământul tăceri(mauna); 3. Cel de al șaselea simț „Manas” deschis(simțeam mirosul urât al ființelor umane); 4. Puterea de a vedea dacă o ființă umană spune minciuni, râdeam cu hohote de minciunile oamenilor; 5. Vedeam funcționare greoaie a învelișului de Pranayama; 6. Cu aceste puteri Eu am reușit să mă protejez foarte bine, păstram o distanță față de ființele umane între 5 și 10 metri. În acest mod copii din Josani la început mi-au zis de ce mă dau Eu așa de mare că practic yoga. Văzând că Eu nu cedez în fața lor au urmat o serie de bătăi între mine și ei, iar pe urmă mi-au pus acele nume de batjocoră(Visul Pizdei, Mațul Curului și Mățăgui). Nici la aceste numere de batjocoră nu am cedat și păstram distanța de minimul 5 metri față de ei. Vreau să fiu bine înțeles că trebuie să fiți dur ca diamantul, neclintit ca o stâncă, împotriva valurilor de teroare care se abat asupra dumneavoastră. Păstrați în mod obligatoriu jurământul tăceri. Iar dacă sunteți provocați la discuții de o persoană care dorește din tot dinadinsul să știe ce gândiți, căutați să-i dați niște adevăruri din care el nu poate să își facă o părere clară. Nu este permis să procedați ca Hristos când a răsturnat mesele schimbătorilor de bani. Secretele dumneavoastră trebuie să le știți numai dumneavoastră și Marea Zeiță Kundalini și nimeni altcineva. Așa am procedat Dacă totuși vreți să pedepsiți pe cineva cereți-i Mamei Kundalini să o facă Ea.

Vreau să afirm de la bun început, următoarele adevăruri fundamentale valabile în Yoga Noastră: 1). Ființa Supremă în Yoga Noastră este Tati Shiva, aspectul static al „Creației;” 2. Ființa Supremă este dincolo de mentalul uman și este alcătuită numai din „CHIT,” 3). Ea nu poate fi experimentată cu mentalul uman, oricât s-ar strădui omul. 3. Aspectul dinamic(ce se mișcă) al „Creației” este Marea Zeiță Kundalini se găsește în Muladhara chakra. Mare Zeiță Kundalini este alcătuită numai din „CHIT.” Sunt multe de spus, dar am să punctez ceva. După Marea Zeiță Kundalini urmează Mari Zeii, Zeii Medii, Zeii Inferiori, Semizeii, etc și în urmă apar ființele umane. Ființa umană are trei corpuri care sunt: 1. Corpul fizic; 2. Corpul subtil(sau astral); 3. Corpul cauzal. Corpul subtil are 5 învelișuri: 1. Învelișul grosier; 2. Învelișul de vital sau eteric(Pranayama Kosha); 3. Învelișul mental(Manomaya Kosha); 4. Învelișul intelectual(Vijnanamaya Kosha); 5. Învelișul beatitudini(Anandamaya Kosha). Învelișul vital de Pranayama este format din 7 chakre(centri de forță) care sun în ordinea emanației: 1. Sahasrara, 2. Ajna, 3. Vishuddha, 4. Anahata. 5. Manipura, 6. Svadhisthana, 7. Muladhara. Toate aceste chakre sunt conduse de Marii Zei și Zeițe. În aceste chakre sunt programe subtile pentru construirea, funcționarea și întreținerea corpului fizic și subtil. Mai avem Bulbul Kanda care este rezervorul de Prana din corpul dumneavoastră, mai avem cele patru Curele Pranice și Lotusul inimi care este Oscilator Local din corpul dumneavoastră. Astfel Prana care pătrunde în corpul Vital, mai întâi în spațiul cardiac, după aceia în Bulbul Kanda. Această Prană se împarte în 10 sufluri vitale care fac diferite funcții în corpul dumneavoastră. Prana este suflul principal și este suflu urcător, o trage pe Apana în sus, iar Apana este suflul coborâtor, o trage pe Prana în jos. Dacă dumneavoastră practicați Pranayama, după lecțiile pe care Eu le- am descris atunci aveți cele două sufluri vitale Prana și Apana foarte puternice. Aceste sufluri în plan longitudinal trag una de alta, ele nu se rup la yoghini superiori pentru că au o rezistență fizică puternică. În cazul că dumneavoastră nu practicați Pranayama, se poate ca suflul Apana să se rupă și vă produce moartea clinică(aparentă). Această moartea clinică(aparentă) este prima fază a decesului și duce la încetarea tuturor funcțiilor cardiace și respirației, în această fază a morții e posibilă reanimarea. În cazul morți clinice(aparente) cele două sufluri vitale sunt rupte, dar Prana nu poate părăsi Davadasanta e blocată acolo. Dacă persoana respectivă mai are Prana în Bulbul Kanda prin, masarea mușchiului cardiac și respirație gură la gură se poate porni respirația. Deci se poate trage în centru cardiac Prana și să o legăm acolo cu Apana, dar condiția esențială e să o avem Prana în Bulbul Kanda. Pentru o mai clară aprofundare vă rog să studiați lecțiile unde acestea sunt descrise mai în detaliu.

Marea Zeiță Kundalini. Da o să ziceți de unde știi tu că Marea Zeiță ai avut-o trezită. Eu v-am spus că Floarea Rarului a fost la cinci popi ca să facă blestem pe Mitrulea Lungului. Eu eram de vreo-o cincisprezece ani la Arad și am venit la Josani și mama mi-a spus că a murit Mitra Nișului. Eu uitasem de blestem și nu mă mai interesa Mitra, nu mă mai întâlnisem cu el. Mita devenise un soț atașat familiei lui, uitase obiceiurile urâte ale copilăriei. Ceea care nu a uitat de blestem e Mami Kundalini și Ea la omorât pe Mitra ca să arate că era trezită atunci. A doua problemă era că Marea Zeiță Kundalini mă strângea(cu o frecvență de 70 bătăi/minut) de cap în zona oaselor zigomatice și eu îmi pierdeam discernământul în acele momente. Se aseamănă cu cântatul la acordeon, când acordeonul e strâns nu avem sunet în el, iar când îl desfacem avem sunet(vibrație) în el.

Lămuriri mai clare în cazul greșelilor de ortografie. Pentru a înțelege mai bine, vom considera prin analogie curenții Mamei Kundalini și curentul electric sun asemănători. În cazul propagări undelor electromagnetice în lungimea trenului de propagare se formează noduri și ventre. Nodurile se caracterizează prin amplitudine zero, iar ventrele prin amplitudine maximă. Deci într-un nod curentul e zero, iar tensiunea e maximă. La propagarea undelor electromagnetice, câmpul electric se află într-un plan perpendicular pe câmpul magnetic. În cazul curenților Mamei Kundalini ei sunt subtili și se propagă în linie dreaptă, deci nu formează noduri sau ventre. Totuși Eu am folosit cuvântul analogie. Cum se formează nodul și ventrul în acest caz? Dacă curenții Mamei Kundalini vin în linie dreptă(există și canale frânte) și găsesc blocate următoarele chakre: Svadhisthana, Bulbul Kanda, Manipura, Anahata, Vishudha, Lalana, Ajna, Manas, Soma, Sahasrara, ei nu pot să ocolească aceste chakre. Și vor căuta să le găurească. Se știe că în vecinătatea oaselor zigomatice se găsesc chakr-ele: Lalana, Ajna și Manas. Când curenții Mamei Kundalini ajung în aceste chakre le presează puternic să scoată negativități-le din ele și să găurească canalele subtile existente acolo. În momentul când de la Mami Kundalini sunt emanați curenții Ei, aceștia când ajung în aceste trei chakre le strâng(presează) puternic și avem un nod. În acest mod legătura dintre aceste trei chakre și sistemul nervos central e întreruptă. În cazul dictări de către învățătorul Bar Aurel Eu nu știam ce a fost înainte și scriam și Eu ceva acolo. Ce se întâmplase de fapt? Am aminti că „mentalul inconștient” se află depozitată în Muladhara chakra. Dacă Eu am nevoie de o informație din trecut o voi cere sistemului nervos central, această informație. În acest caz cererea mea ajunge în Ajna chakra(centru de comandă) care va trimite un impulsul subtil, prin canalul Sarasvati(canal permanent deschis) la Muladhara chakra, dacă răspunsul e găsit, va fi trimis la Ajna chakra care îl va livra sistemul nervos central și Eu devin conștient de el. Concluzia o voi da lecția viitoare la acest blocaj al copilăriei mele.

Mărul în plai Românesc, mărul în satul Josani.

Mărul de satul Josani. Să mai dau un exemplu din viața mea, se știe că eu am crescut în satul Josani înainte de a veni colectivul în sat(se lucra după modelul Rusesc a pământului) eu mâncam multe fructe și legume. Printre acestea voi aminti „mărul” care era fructul de bază a oamenilor din satul Josani, iar eu mâncam mere toată vara, toamna și iarna până le terminam. Toate lucrările pregătitoare pentru obținerea unei recolte mari se desfășurau într-un ceremonial solemn astfel: După ce iarna noi copii strângeam multă zăpadă la rădăcina pomului(pentru a înflori mai târziu și a avea apă suficientă la rădăcină). Totuși lucrările începeau toamna cu săparea de jur împrejur(cam 3 metri diametru), peste care puneam gunoi de grajd. Iar primăvara timpuriu (dacă se poate la sfârșitul luni februarie) curățam pomi de omizi și tăiam crengile uscate. În acest fel noi nu foloseam nici o chimic-ală, pentru a avem o recoltă mai mare sau să-l stropim cu soluții împotriva insectelor( se făcea totuși un stropit primăvara până pomul nu era înflorit).După recoltare mărul era depozitat în podul șurei(grajdul de vite) în paie, dar care avea totuși o ventilație naturală(vânt), iarna era acoperit cu paie și haine deasupra. Dacă la început mărul cules era Yin, odată cu statul în paie el se Yanghiza și astfel el se îmbogățea în zaharuri foarte dulci și primea o aromă deosebită, era plăcere să-l mănânci, dacă îl miroseai avea un miros parfumat deosebit. În timpul sistemului comunist românesc am observat Eu că ceva nu e bine cu merele cumpărate de la Gostat, dar nu era definitoriu că ar fii multe chimicale(merele nu miroseau chimicale) și mai mâncam mere.

După „Lovitura de stat împotriva comunismului Românesc,” din anul 1989, piața românească a fost invadata de mere din Uniunea Europeană, la început le-am mâncat cu greu. Dar la un moment dat între Vishudha chakra și Lalana se formase niște grețuri foarte mari cu gusturi de halenă și parcă se formase vârtejuri în gât. Era ceva insuportabil și atunci am început să analizez cauzele posibile și atunci am dat vina pe mere pentru că mâncasem mere înainte. Analizându-le și verificându-le am observat că unele aveau o soluție la suprafață care nu putea fi eliminată prin spălare cu apă și am hotărât să curăț mărul, cu grosimea coji de 2 milimetri. Am mâncat mărul, a dispărut din gât toate manifestările, dar chimicalele nu au dispărut, ele erau pătrunse în tot mărul și după un anumit timp nu am mai putut să-l mănânc. Și în acest caz am renunțat pentru totdeauna să mai mănânc merele din Uniunea Europeană. În ultimul timp Uniunea Europeană produce mere ecologice, dar cu preț de trei ori mai mare și într-o cantitate limitată. Sfatul meu este să renunțați la merele din Uniunea Europeană. Totuși vă mai dau un sfat puteți mânca mărul sub forma de compot și atunci dispar toate inconvenientele cu chimicalele. Cine îmi produse mirosul de halenă, grețuri și vârtejuri în gât, nu era alta decât Marea Zeiță Kundalini care mă avertizase să nu mai consum mere, iar eu ignoram avertismentele Domniei Sale.

Mare Zeu Vasile, Vasile executând Simhasana, Și obturații exprimate pe limbă ale celor trei principii. Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Tronului și închinare în fața lui Tati Shiva.

Focul. Mai trebuie să vă amintesc pe scurt ce e purificarea cu „Foc,” pentru a înțelege această „Yogă a Mea”.

Focul principalul element de purificare din Yoga Noastră. Se știe din știință, din scripturi că „Focul” este elementul, care arde materia grosieră și că la sfârșitul acestui ciclu cosmic va „arde tot universul”. Când eram copil, clasa I-a și clasa a-II, mergeam mult iarna la săniuș. Toți copii din satul Josani erau încălțați cu opinci, zăpada pătrundea peste ele și astfel toată obială era udă. Stăteam la săniuș în jur de 3 până la 4 ore. În acest interval de timp acumulam o puternică răceală la picioare(fiind-că eram ud pe picioare) și în corp, frigul pătrundea fără milă, dar cel mai pătruns de răceală era sistemul osos. După 4 ore corpul începea să tremure de frig, acesta era semnalul că trebuie să merg acasă și plecam spre casă. Ajuns acasă mă vedeau părinții și care spuneau „ai venit că nu mai poți de frig” și râdeau pe sub mustăți că frigul a fost mai puternic ca mine și m-a obligat să vin acasă. Ei erau satisfăcuți, pentru că ei mă avertizase „spunându-mi” Vasile după o oră să vii acasă să te încălzești să mănânci ceva, iar după aceia să mai mergi și tu încă o oră. Tot acest sfat părintesc eu l-am neglijat și am făcut cum eu am dorit. Ajuns în casă primul lucru care l-am făcut era să mă descalț și după aceia să mă așez cu fundul spre sobă, încălzeam puternic Muladhara, ca căldura să pătrundă tot corpul. După aceia făceam baie cu apă caldă la picioare, pentru a introduce și în acest fel căldura în corp. În tot acest timp eu am pus pe sobă o cărămidă să se încălzească, o luam și o puneam pe un pat de lemn(care era pe lângă sobă) și îmi puneam picioarele pe cărămidă și astfel în corpul meu intra o mare cantitate de căldură.

După ce am venit la Arad, am avut teracotă și am stat mult timp cu spatele lipit de teracotă sau în apropiere dacă era foarte fierbinte. Astfel în anul 1984 luna Noiembrie, m-am mutat la bloc, mi-am făcut pe bani un apartament cu trei camere, iar aspectul apartamentului meu îl puteți vedea din poze. Am continuat tratamentul cu Foc în felul următor: astfel pe aragaz, pe ochiul intermediar(dat la minimul) am pus două ciururi(să se obtureze flacăra mai bine și să nu fiu ars) și am stat cu bărbia la o anumită distanță (și să nu fiți bărbierit proaspăt), ca toate negativități-le existente în Lalana chakra să înceapă să se diminueze. După ce terminam cu bărbia, mutam cele două ciururi pe ochiul mare(pe care îl dădeam la minimul) și stăteam cu fundul deasupra ciururilor, pentru a elimina negativități-le din Muladhara chakra. Urma purificarea genunchilor, prin aducerea fiecăruia (genunche) deasupra ciururilor și a elimina negativități-le din Manipura chakra. La fel procedam cu gleznele și degetele unu și cinci de la ambele picioare. Pe genunchii sunt tot negru și cu părul ars și la fund am mult păr ars. Pentru a elimina negativități-le de la intersecția canalelor Ida cu Pingala în dreptul coloanei vertebrale, am încălzit o cărămidă pe aragaz și am învelit-o într-o cârpă și am stat cu spatele pe cărămida caldă. Tratamentul cu foc l-am făcut dimineața și seara timp de 17 ani, iar acum îl fac numai dimineața. Nu vreau să intru în mai multe detalii, pentru că tot acest tratament cu „Foc” va fi explicat în detaliu când voi vorbi numai despre viața mea ca yoghin. Când eu vă spun că toate ființele umane put, știu ce vă spun, pentru că în corpul meu acestă putoare a fost arsă de foc. De unde apare frigul în corpul yoghinului? Vreau să spun că la yoghini care nu o au trezită pe Marea Zeiță Kundalini, corpul lor fizic se comportă normal la schimbările de temperatură. Frigul(răceala) apare în corpul yoghinului care o are, puternic trezită pe Marea Zeiță Kundalini de la curenți Ei care sunt foarte reci. Curenții Marii Zeiță Kundalini transmit acest frig în tot corpul. Veți sta la soare și veți transpira, dar corpul dumneavoastră va fi rece ca gheața pe partea opusă soarelui. Dacă Marea Zeiță Kundalini este puternic trezită și accelerată pe canalul Sushumna „ Ea” nu mai poate fi oprită de yoghin, nici dacă îi moare corpul fizic. Oprirea se face în starea de Samadhi(unire) cu Tati Shiva în Sahasrara. Vom mai reveni la acest frig a Mari Zeiță Kundalini și diferitele fenomene, bune sau rele care le produce în corp dumneavoastră. Această purificare cu foc nu se pierde în cazul întrupărilor ulterioare.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva, Bagavan Vishnu, Marele Zeu Ganesha. Și Marile Zeițe Mahalakshmi și Sarasvati. ȘÎi Marile Zeițe  Mare Zeu Vasile, Vasile executând Pranayama.

În continuare vă voi arăta, despre modul cum făceam eu yoga pe „Dealul cu Vii” în timpul puternicilor ploi care erau în acea perioadă la Josani.

Despre yoga pe dealul cu Vii. De multe ori eu mă găseam pe„dealul cu vii”, care este așa cum v-am mai spus „Marea Scenă” de Meditații yoghine în Depresiunea Beiuș-ului”, în timpul puternicilor ploi. Eu mă găseam în postura jumătate Lotus pe dealul cu vii și nu părăseam dealul cu vii, deși eram ud până la piele, în picioare nu aveam nimic, la Josani copii umblau desculții vara(aveam tălpile picioarelor pline cu spini). Cum începea ploaia „o vedeam venind pe Valea Roșiei,” venind din Roșia spre Josani „o vedeam venind pe Valea Meziad-ului, venind dinspre Meziad spre Remetea „o vedeam venind pe Valea Nimăiești-lor,” venind dinspre Budureasa spre Beiuș „o vedeam venind pe râul Crișul Negru,” venind dinspre Vașcău spre Beiuș „o vedeam venind pe Valea Finiș-ului,” venind dinspre munți Codrului spre Crișul Negru. Mai erau două Văi, Topa și Vidra, dar care nu le vedeam erau în spatele meu. Toate aceste ploi erau însoțite de vânturi puternice, de puternice fulgere și trăsnete multe. Tot acest măreț și grandios spectacol Zeiesc care se desfășura în Marea Sală de Meditații Yoghine Depresiunea Beiuș-ului își avea centrul său în orașul Beiuș și râul Crișul Negru. O dată reunite toate aceste elemente ale Mamei Naturi: ploi, fulgere, trăsnete și vânturi, începea începea „Grandiosul spectacol.” Toată Depresiunea Beiuș-ului era învăluită într-o ceață(ploaie) și întuneric. Dar în acele momente cerul se luminează puternic și în acest fel Marea Sală de Meditații Yoghine Depresiunea Beiuș-ului este luminată atât în plan longitudinal, transversal și radial de „lumini ale fulgerului”. În acest fel fulgerele și trăsnetele se propagau în lungul văilor din Depresiunea Beiuș-ului. Spectacolul ajunse la apogeu, eu stăteam în postura jumătate Lotus pe dealul cu vii, iar trăsnetele îmi vibrau puternic corpul subtil. Fiindcă corpul meu subtil opunea o rezistență la aceste vibrații(ale trăsnetului) se forma o presiune asupra lui care îmi producea frică, dar cu toată frica nu am părăsit dealul cu vii. Ce făcea „Mama mea” acasă se ruga în felul următor „Dă Doamne ploaie curată, fără vânt(să nu rupă plantele și să doboare fructele) și fără piatră(grindină)

Acest lucru îl făceau majoritatea oamenilor din Josani. Și în acest moment al „Grandiosului spectacol” intră în scenă clopotarul satului Josani(sfatul Cempanu, așa-i zicea). El se duce rapid la Biserică și începe să tragă clopotele, pentru ca grindina, vântul și ploaia puternică să nu distrugă recoltele Josani-lor. El trage(există un tras specific pentru ploaie) prima dată clopotul Mare și după aceia clopotul Mic, stătea puțin să vadă dacă ploaia a mai încetat. Dacă ploaia nu încetează el trage și mai cu putere clopotul Mare și ține tot așa până ce vede că ploaia a început să se mai rărească(marea vijelie a trecut). Și după aceia trage în continuare clopotul Mic până ce dispar fulgerele și trăsnetele. Totuși să explicăm fizic ce făcea clopotul Mare și clopotul Mic. Se știe că un clopot emite vibrații sonore în jurul său. Să zicem că distanța, spațiul de propagare a sunetului are o limita până unde se poate auzi undele sonore. Se știe ca un nor să poată produce tunete și fulgere puternice el trebuie să aibă o grosime de 2 până la 3 kilometri. În acest caz pentru a micșora grosimea norului, clopotarul folosea mai mult clopotul Mare și numai după ce s-a asigurat că norul s-a subțiat folosea clopotul Mic. Deci clopotul Mare(puterea sonoră) împingea nori în afara satului Josani(prin presiune asupra norului). Dacă toți clopotari din zona Beiuș-ului erau la post(la tras clopotele), împingeau grosimea norului în afara depresiuni Beiuș-ului. Nu trecea mult timp și aveam o ploaie așa cum spunea mama, curată fără vânt și fără piatră. Această ploaie dura între 30 de minute și o oră, după aceia în partea de vest(dreapta mea) se arăta Soarele. Ploaia nu a încetat în unele zone mai ales în zona Stâna de Vale și munți din jurul ei. Astfel se forma Curcubeul în formă de arc de cerc, între zonele Roșia și Budureasa. Din zona Dealului cu Vii priveam și meditam la Curcubeu, de unde începe și la culorile Curcubeului. Noi în Yoga Noastră spunem că Curcubeu este simbolul Marilor Zeii în creația grosieră. Astfel Marea Zeiță Kundalini care are ca simbol culoarea albă, și care se descompune pe cer sub forma celor 7 culori. Care sunt culorile curcubeului: roșu, oranj, galben, verde, albastru, indigo și violet. Iar Tati Shiva are ca simbol culoarea neagră. După cum știm din fizică, la trecere lumini albe printr-o prismă ea se descompune în cele 7 culori, în cazul ploii prismele sunt stropi de ploaie. La acest Mare spectacol în plan subtil și-au adus contribuția Zeul INDRA care este Zeul fulgerelor și trăsnetelor și are vehicul de deplasare elefantul alb Airavata. Zeul VARUNA care este Zeul suprem a apelor subtile și terestre și are vehicul de deplasare crocodilul-rechin Makara. Zeul AGNI care este Zeul focului în plan subtil și terestru și are vehicul de deplasare țapul Mesha. Zeul SURYA care este Zeul care prezidează Soarele. Zeul VAYU care este Zeul vântului și a aerului în plan subtil și grosier și are vehicul de deplasare o foarte iute antilopă. Tot acest spectacol Zeiesc este prezidat de Marea Zeiță Kundalini(Mama Natură). Eu le mulțumesc pentru Marele și grandiosul spectacolul oferit. După ce înceta ploaia și eu o luam pe Mândraia (vaca) și plecam cu ea spre casă. În drum spre casă, pe deal noroiul îmi ajungea până la glezne, dacă se mai întâmpla să am un spine în picior, pășeam numai pe vârful degetelor(cu acel picior) până acasă.

Mare Zeu Vasile, Vasile în tinerețe și executând Bhadrasana. Elemente YIN și YANG.  Mare Zeu Vasile, Vasile executând Sanmukhi mudra.