Vasile Ivașca. Examenul din satul Josani date de Marele Zeu Vasile, Vasile. Prima lecție.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva, Bagavan Vishnu, Marele Zeu Ganesha. Marile Zeițe Mahalakshmi și Sarasvati.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Bhadrasana.

Și acum să vă arat cum am debutat Eu în această viață în în satul Josani din România. Copii și oameni mari văzând că Eu când stau jos, totdeauna stau în postura jumate Lotus sau diamant, sau coalizat împotriva mea. Și m-au ponegrit prin cuvinte murdare în fel și chip. Totuși rareori s-a ajuns la bătăi. Cei care mă prigoneau erau copii, oameni maturi și chiar mai bătrâni. La 7 ani vin și Eu în fața Biserici din Josani. Și nici nu ies bine pe poartă că lumea adunată începe să strige(cânte) „Visul Pizdei, Visul Pizdei, Visul Pizdei(așa strigau cei mici),” „Mațul Curului, Mațul Curului, Mațul Curului(așa strigau cei mari, bărbații),” „Mățăgui, Mățăgui, Mățăgui(așa strigau bătrâni).” Și în aplauzele acestui „Imn solemn” îmi făceam și Eu apariția în fața Biserici.

Prigoana în România împotriva Marelui Zeu Vasile, Vasile. Și acum unele aspecte despre întruparea mea în România în 30 iunie 1948. În legătură cu Nyo carea aruncat cărțile lui Marpa în Gange pot să afirm Eu că e un fapt tipic de invidie umană. Dar cum a procedat Marea Zeiță Kundalini cu mine? După ce am murit în India, nu am fost întrupat în India ci în România. În acest fel începe calvarul meu în România. Oameni adunați în fața Biserici din Josani l-au pus pe tata-l meu, Ivașca Gheorghe, să mă urmărească ce fac Eu și să le raporteze lor aceste fapte. O să spuneți că tată-l meu era un novice în urmărire nici prin gând era un specialist. Sunt urmărit de tată-l meu ce fac, de ce stau în acea postură și ce fac Eu în acea postură. Și numai îl simțeam că vine, venea prin spate ori ieșea din pădure sau din lanul de porumb. Și venea la mine totdeauna prin spate, să uita cum stau și nu avea ce să îmi zică. Iar la oameni adunați în fața biserici el le zicea „Stă și el așa.” Ne știind ce este yoga nu avea ce să îmi zică. Totuși un băiat mai mare ca mine cu vreo șase ani, rău, puternic tamasic; gata ori când să înșele pe altul; gata ori când să să își bată joc și să râdă de cei mici. El se numea Mitra Nișului(Contraș Dumitru) și este nepotul fostului Birău al satului Josani în timpul Austro-Ungariei. El mi-a dat numele de „Visul Pizdei,” iar fratelui Gheorghe „Gheiman.” Deci Mitra Nișului răspândește acest nume în tot satul Josani la copii și la oameni mari. Și toată lumea de acum înainte aceste nume să mi-l atribuie, că Eu practic yoga. Iar Eu am un comportament ciudat, stau izolat de oameni, nu salut pe nimeni pe stradă și stau în poziții ciudate și de aceia e bine când cineva mă întâlnește să îmi zică iată a venit „Visul Pizdei.” Deci eu de câte ori veneam la adunare în fața Biserici din Josani copii îmi strigau „Iată vine Visul Pizdei.” Timpul trece Eu eram mic aveam 7 ani și nu știam ce să fac, trebuia să suport acea batjocoră și rușine. Ce se întâmplă o dată în fața Biserici din Josani? Era duminică pe la ora 12 și de la pășune vine un cal a lui Pandor în galop, când ajunge în fața biserici Ghița Tati(fiul purcarului din Josani) se ia după el și îmboldește calul să fugă mai repede, după 10 metri calul dă într-o piatră și își rupe piciorul. Seara suntem chemați toți copii cu părinții, carea am fost de față să se stabilească vinovăția fiecăruia și în funcție de vinovăție și contribuția în bani la cumpărarea altui cal. Pandor avea vreo 15 hectare de pământ și îi trebuia un cal bun acesta nu mai era bun, trebuie dat la pești. Merg și eu cu tată-l meu și îi spun că Eu am stat ascuns cu doi copii după fântână(vezi poza cu fântâna și biserica din Josani). Dar fiindcă Ghița Tati era sărac se hotărăște ca copii prezenți să îl ajute fiecare cu suma de 100 de lei. În acea perioadă în sat se strângeau cotele și colectorul Mitrulea Lungului(Țiboc Dumitru) bătea cu pumni în poarta(căput) oamenilor bogați și avea un comportament dușmănos față de oameni bogați ai satului. Floarea Miculai Rarului în atrage atenția că acest fapt încalcă normele creștine ale satului Josani. Îi atrage atenția lui și face demersuri la Orzan secretarul primăriei Căbești ca Mitrulea să fie schimbat din funcție. Mitrulea este schimbat și devine factor poștal în Remetea, zona comunei Căbești. Nu se poate acomoda cu noua funcție este schimbat și devine muncitor necalificat în Beiuș. În capul lui Mitrulea apare gândul răzbunări și în acest caz el își amintește ce bine era când era colector, mânca cârnaț și bea vin la oameni și acum era în salopetă și era plătit ca necalificat. Și într-o noapte pune foc pe Cumătra Floare. Tată-l meu și cu mama erau nașii celor doi fii ai ei. Focul este pus în nucul mare și o grămadă de lemne de lângă nuc arde și focul se propagă spre șură care începe să ardă. Focul este zărit de paznicul satului se trag clopotele și oameni reușesc să oprească și să-l stingă. Într-un târziu reușesc și Eu să mă îmbrac și să participat la stingerea focului. Floarea îl bănuiește pe Mitrule care este condamnat la 6 luni de pușcărie. Floarea Rarului nu este mulțumită și lansează blesteme la adresa lui Mitrule prin bisericile din Căbești, Gurbești, Remetea, Goila și mai încearcă și la Câmpani. La Câmpani surpriză blestemul se prinde, era acolo un preot care o avea pe Mami Kundalini trezită. Floare și cu mama mea au ținut secret acest fapt și Eu nu am aflat de la ele. A doua zi după blestemul din Câmpani, Eu am aflat vestea de la un penticostal al satului. El mi-a spus, ce creștină este Floarea că a pus blestem pe Mitrule la Biserica din Câmpani. La acest blestem se fac multe prescuri care sunt ofrande pentru acceptarea blestemului. În acest caz Dumnezeu este cel care acceptă sau respinge blestemul. După ce iese din pușcărie Mitrule nu își găsește echilibrul mental și încearcă să plece din țară, dar la granița Româno-Sârbă este împușcat într-o noapte și acolo este îngropat. În acest caz familia lui Mitrulea din Josani spune oamenilor că el a ajuns în America. Totuși securitatea a spus că a fost împușcat la granița Româno-Sârbă și a murit.

Nume de batjocoră a copiilor și oamenilor din Josani.

Cele trei nume de batjocoră primite în Josani de Marele Zeu Vasile, Vasile. Primul Nume, „Visul Pizdei.” Al doilea nume, „Mațul Curului(e vorba intestinul gros.” Al treilea nume, Mățăgui(e vorba de anus.” La început copii și oameni spuneau individual aceste trei nume, dar cu timpul s-au sincronizat și acum cântau pe trei voci, aceste nume ale mele, uni cântau alții răgeau ca boi. Eu duminica dimineața mergeam cu vacile la ora 9 le aducem acasă, le trăgeam apă să le ad-ip, le legam la lanț(la iesle). După aceia mă spălam pentru ziua de duminică, mâncam și mergeam(cam 200 de metri) și eu în fața biserici, când ajungem acolo erau deja adunați vreo 30 de copii și oameni mai în vrâstă. Corul începe să cânte și să strige pe trei voci: 1. Visul Pizdei, Visul Pizdei, etc; 2. Mațul Curului, Mațul curului, etc, 3. Mățăgui, Mățăgui, etc. Totul dura între 3 și 5 minute până oboseau, deci și oamenilor mai mari, am văzut că le plăceau să strige. Cei de făcut? Văzând că blestemul lui Floarea Rarului e aprobat de Dumnezeu, hai să-l blestem și eu pe Mitra Nișului. La început când avem 7, 8 și 9 ani am emis gânduri urâte la adresa lui Mitra. Dar văzând că blestemul lui cumătra Floarea este aprobat de Dumnezeu am cerut următoarele: 1. Mitra să fie pedepsit de Dumnezeu cu batjocora care el mi-a adresat-o mie; 2. Văzând că Mitra are un comportament agresiv și față de alți copii am cerut până la urmă scoaterea lui din manifestare. Când am mai crescut, aveam deja 11 ani ocoleam zona din fața biserici și veneam prin cimitir de la bunicul, care stătea aproape de Dealul cu Vii. Veneam și mergeam prin cimitir, dimineața, ziua, sera câteodată și la ora 23 și 24. Deci drumul prin cimitir devenise o obișnuință. Ce mai vreau să vă spun că mersul prin cimitir noaptea e obligatoriu la yoghini, vă elimină frica. În India trebuie să stai călare pe mort o noapte întreagă, să experimentezi că nu-ți se întâmplă nimic.

Contraș Dumitru zis Mitra Nișului. Așa cum v-am spus era nepotul birăului(primar) din partea liberalilor, a satului Josani în perioada Austro-Ungariei și din 1920 și 1945. Iar liderul opoziție era nașul meu Căbău Vasile. Era un băiat înalt și solid, bun meseriaș, mai slab la învățătură, îi plăcea să schingiuiască copii mai mici ca el, a făcut numai 4 clase, etc. Când a avut 16 sau 17 ani el a fost ales să meargă cu Iordanul(crâsnic) din casă în casă. Aveam un prieten pe care îl chema Mironița a Scântelului și noi făceam baie în râul Valea Roșiei la Mătici(sudul Josani-lor). Acolo era o butură(un fel de trambulină) după care noi săream în apă, Eu veneam înotând la butură. Dar Mironița înota prost și venea la butură prin spate unde era apa până în gât. Mitra stătea pe butură și când Mironița Scântelului ajungea la butură îl arunca în apă. Ne știind bine să înoate el bea multă apă, aproape că se îneca, tușea până ieșea apa din el. Deci aceasta era plăcerea lui Mitra să chinuiască copii mai mici ca el. Am avut pământ în Piclău lângă el și ne întâlneam des acolo, Eu cu vacile la păscut, el cu caii. A încercat el să se apropie de mine spunându-mi că pot să pasc vacile la el în pădure, dar scuze pentru jignirile aduse în fața publicului din Josani nu și-a cerut. Așa că blestemul a rămas. Eu în luna septembrie la 14 ani am venit la Arad la școala profesională a vagoanelor. Mitra după aceia s-a căsătorit cu o fată înaltă ca ele, frumoasă din satul Coșdeni. Ca să-și câștige cele necesare traiului soția sa a făcut școala de bucătăreasă și a primit post la Stâna de Vale(15 Km. față de Josani). Mitra a primit postul de poștaș la oficiul poștal Remetea(la pensionare a vechiului poștaș Traian). Lucrurile mergeau foarte bine, au un copil care era îngrijit de mama lui Mitra și în acest caz timpul trece pe neobservate. La un moment dat în sat se aude că soția lui Mitra are un amant la Stâna de Vale, care lucrează ca electrician la Stână. În sat femeile îi atrag atenția lui Mitra că soția sa e curvă. Deci femeile voiau să facă sex cu el. Mitra nu știe ce facă și anunță Poliția. Poliția vine la el acasă și el le arată că soția sa a furat de la servici niște cratițe și oale. Poliția face proces verbal de constatare, dar paguba fiind mică nu poate fi condamnată. Este anunțat șeful ei și directorul, care hotărăsc să-i desfacă contractul de muncă. Ea pleacă la Oradea împreună cu iubitul, cu care se căsătorește și au împreună o fetiță. Înainte de a pleca la Oradea soția lui Mitra răspândește în sat un mesaj; Ea și-a luat un alt iubit, că cu Mitra nu se putea sta civilizat, ce bărbat e el dacă a chemat poliția. Femeile din sat, văduve, curve și femei dornice de aventuri amoroase îl provoacă sexual puternic pe Mitra. Iar Mitra ca să facă față acestor provocări sexuale începe să bea foarte mult. Ca mijloc de transport ca poștaș Mitra, călătorea cu șareta, la un moment dat calul lui se sperie de o mașină și o ia la fugă. Mitra cade din șaretă se accidentează grav, își sparge puternic capul. Este găsit de băiatul lui(avea vreo 15 ani) în comă, foarte grav accidentat. După ce este externat din spital, a mai zăcut vreun an bolnav pe pat și a murit de tânăr. Vreau să subliniez că Mitra nu este un criminal, nu este un bătăuș înnăscut, nu este un hoț, nu este un om foarte rău, dar a vrut și el să râdă și batjocorească copii mai mici ca el. În acest caz blestemul meu s-a prins și Mitra a fost omorât de Dumnezeu.

Mama mea fizică Ivașca Maria(Marioara). Mare Zeu Vasile, Vasile la absolvirea clasei a -VII-a în Căbești în 1962,

Tata Ivașca Gheorghe în cel de al doilea război mondial.

Șă vă arat puțin din viața lui Ivașca Gheorghe în timpul războiului din Caucaz. În iulie 1941 era șofer militar și avea gradul de sergent și a trecut și el Prutul în Basarabia, împreună cu regimentul lui, vânători de munte din Brad. De luptat a luptat în zona Caucazului. Știu că acea zonă e muntoasă și erau mulți partizani acolo așa că nemți au dat cu proiectile cu aer comprimat să îi scoată pe ruși de acolo. Și totuși veni retragerea din Caucaz, mașinile erau pline cu militari, care goneau într-o viteză nebună spre Crimeea. Pe margine șoselei stăteau doi soldați din Gurbești(sat aflat la 200 de metri de Josani) nici o mașină Germană sau Română nu oprea, nu era timp de pierdut. Tată-l meu a oprit și a zis soldaților din mașină că nu pornesc până, ce Ușvat Ioan nu e urcat în mașină. Ușvat Ioan stătea la 500 de metri de casa noastră, iar celălalt soldat stătea sus pe deal în Gurbești. Acest soldat care locuia pe deal în Gurbești a fost lăsat acolo, nu s-a putut urca pe nici o mașină militară și a fost luat prizonier de rușii. În anul 1965 vin și Eu la Josani și mama îmi spune să știi că a venit din Rusia acel soldat din Gurbești lăsat de tată-l tău pe marginea șoselei. Ajunși în Crimeea armata Germană și Română constată că sunt înconjurați de Rușii din toate părțile. Mai era scăpare pe mare, dar trupele Rusești sunt dotate cu multe avioane Americane, puternic echipate cu bombe. Comandamentul German ia hotărârea ca soldații Români să se îmbarce pe vapoare, iar 70 de mii de soldații germani să asigure paza acestei operațiuni. În acest sens tată-l meu Ivașca Gheorghe și unchiul Moldovan Ioan se îmbarcă pe vapor și ajung cu bine în portul Constanța. Din cei 70 de mii de soldați Germani numai 21 de mii sau întors la casele lor în Germania, iar 49 de mii au pierit în lupta din Crimeea sau în prizonieratul din Rusia. În acest caz ce am spus Eu până acum, că poporul Român este „Noul Popor Ales în Religia Creștină.” Iar acest sacrificiu s-a făcut pentru că acolo era Tată-l meu. În acest caz declar „Poporul German” ca „Popor Frate Poporului Român” și vor beneficia de toate drepturile care decurg din acest titlu. Iar Ușvat Ioan a fost primar în comuna Căbești și a este cel carea a introdus colectivizarea forțată în comuna Căbești.

Dealul Curturasa și Râtul lui Pașcu, unde eu făceam yoga. Tată-l meu fizic Ivașca Gheorghe.

Și acu să spun ce înseamnă aceste trei cuvinte de batjocoră și cine a făcut ca copii și oameni din Josani să le cânte cu atâta poftă.

1. Visul Pizdei. Era o mare plăcere pe copii și oameni din Josani să strige în cor acest cuvânt. Acest cuvânt îi electriza și le dădea un imbold să-l strige și mai puternic. Da Eu am dat vina pe Mitra Nișului că el e cel care a spus acest cuvânt li îl rostea cu mare putere, eu l-am blestemat și a murit din blestem. Ce zic Eu azi la 68 de ani, cine mi-a pus acest nume? Nu e alta decât Mami Kundalini care este Profesorul Divin ce execută programul subtil, elaborat de Tati Shiva pentru zeificarea mea. În acest sens Mami Kundalini dă două înțelesuri (purificări) acestui cuvânt Visul Pizdei: 1. Eu nu am voie să merg la copii ei mă umplu de negativități lor, iar Mami Kundalini este obligată să le îndepărteze de pe corpul meu; 2. Al doua purificare sau înțeles este că Eu trebuie să fiu un „Vis pentru Femei.” În acest caz Eu trebuie să elimin dorințele sexuale, să nu mai pot face sex, să nu mai pot experimenta orgasmul, să nu mi-se scoale sexul niciodată. Numai în acest mod femeile și bărbați care au o anumită puritate pot intra cu mine în starea de Ferikunva. Toate aceste derâderi și batjocori adresate de Mami Kundalini la adresa mea au mers până în luna august a anului 2006. Și acum să repet ce am zis în august 2006. Dacă până atunci Mari Zeițe Kundalini i-am zis facă-se voia Ta Mamă, acum am zis cuvintele „Facă-se și voia mea Mare Zeiță Kundalini.” Iar în luna august a anului 2006 când din penisul meu, în postura jumate Lotus curgea spermă ca apa de la izvor, Eu am dat vina pe Marea Zeiță Kundalini(deși eu eram neputinciosul). Și în acest caz între mine și Marea Zeiță Kundalini a apărut o mare dispută un duel pe viață și moarte. Și în această dispută Eu am adresat următoarele cuvinte Mari Zeițe Kundalini; 1. Mami Kundalini vreau să te omor și cum vreau să te omor, am să torn benzină pe Tine și o să-ți dau foc cu chibritul; 2. O să iau un pumnal și o să-l înfig de miliarde de ori în corpul Tău; 3. Ura mea față de Marea Zeiță Kundalini era fără margini, voiam cu tot dinadinsul să scap de Domnia Sa să îmi recapăt și Eu liniște de odinioară; 4. Presiune, durerea, nebunia, starea de teroare tot timpul și alte fapte mă aduse la asemenea stare încât aș fi dat cu pumni, picioarele, cu foc asupra Marei Zeițe Kundalini, dacă ar fi apărut în mod fizic în fața mea. Cum a răspuns Marea Zeiță Kundalini la aceste insulte fără margini făcute de mine. Marea Zeiță apărea ziua și în vis în mentalul meu sub chipul mamei mele fizice. Dar Ea apărea în starea de Ferikunva. Deci despre starea de Ferikunva Eu v-am zis că acea persoană care intră cu mine în starea de Ferikunva, mă iubește și îmi îndeplinește toate dorințele. La început am făcut cu mâna că o resping, dar după două săptămâni, timp în care Marea Zeiță s-a manifestat în mod continuu. Eu am acceptat că de acum încolo Marea Marea Zeiță va fi Mama mea. În acest caz Mamei mele fizice i-am spus că am altă mamă care se cheamă Marea Zeiță Kundalini. Și de acum înainte Domnia Sa va fi Mama mea. Astfel în cadrul Yogi Noastre reprezentarea în plan fizic a Mamei Kundalini se face prin poza Mamei mele Fizice Ivașca Mărioara. Știți dumneavoastră în cazul creștinismului e Fecioara Maria, iar la Zeul Krshna e mama Sa Eshoda.

2. Mațul Curului(așa se zice la noi la intestinul gros, de fapt colonul). Acest nume mi-a fost dat de Bagavan Vishnu și nicidecum de Mitra Nișului, dar el era cel pus să mă necăjească. În acest mod Bagavan Vishnu și Brahma au mi-au zis: „Tu yoghin nenorocit care ești plin murdării, plin de negativită-ți te-ai găsit să fii Mare Zeu.” De aceia noi te numim: Mațul Curului și Mățăgui. În lecția cu directoare Fiștoc Melania când ea a spus o minciună, iar eu am izbucnit în râs ea mi-a zis: Tu chinezule, tu coreeanule, tu vietnamezule te-ai găsit să râzi de mine, care sunt o româncă. În acest caz noi vedeam la televizor pe Ceaușescu când dădea mâna cu aceste popoare asiatice, că ele râd și noi români interpretam acest gest a lor că râd de proști ce sunt. Da Fiștoc Melania nu mi-a spus că sunt prost direct ci indirect. Deci Bagavan Vishnu și Brahma știau că am cele șapte blocaje principale, cele cinci blocaje secundare și cele 6 blocaje suplimentare. Și în acest caz neavând o replică directă a trebuit să sufăr și să suport aceste blocaje provocate de Domnia lor în corpul meu subtil.

3. Mățăgui(așa se zice la noi la anusul). Era de fapt refrenul. Cei doi Mari Zeii hotărâseră să întărească acestă batjocoră, prin această ultimă murdărie.

Concluzie la cele zise de mine: O să ziceți de ce nu te-ai comportat ca Isus să zici „Iartă-i Doamne că nu știu ce fac.” Acest fapt că blestemul s-a înfăptuit și Mitra a murit în condiții groaznice îmi certifică mie azi și dumneavoastră că la acea dată Eu o aveam pe Marea Zeiță Kundalini puternic trezită. De multe ori duminica pe la ora 11 auzeam copii cântând și strigând: Visul Pizdei(copii mai mici), Mațul Curului(oameni mai în vrâstă) și Mățăgui(oameni bătrâni). Dacă dumneavoastră vă face plăcere să le fredonați puteți să le fredonați cât vreți nu mă supăr pe voi. Aceste trei cuvinte: Visul Pizdei, Mațul Curului, Mățăgui sun o mantră care induce în voi plăcerea de a râde de cineva și acela sunt Eu „Mare Zeu Vasile, Vasile.” Eu râd de toată lume, inclusiv de Mari Zeii, iar toată lumea râde de mine, inclusiv Marii Zeii. La acest gen de oameni de tipul lui Mitra nu e permis să le dați replică, vă rog păstrați jurământul tăceri(mauna).

Mare Zeu Vasile, Vasile la 14 ani în Josani. Dealul cu Vii văzut dinspre râul Valea Roșiei.